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miércoles, 27 de octubre de 2010

EN BUSCA DE LA NO FELICIDAD (Que posibilidades tiene la ètica en este mundo globalizado de consumidores?

Primero debo iniciar analizando que la Ética es un tema personal e individual, la ética es como nos comportamos ante nuestra propia conciencia, nuestros valores y nuestras virtudes. Dicho esto entonces cabe la pregunta de si existe realmente un criterio universal de lo que esta bien y de lo que esta mal y creo que debemos empezar por allí.

Existe en los seres humanos un criterio sobre lo que tenemos derecho a hacer o no, existen derechos y deberes esenciales, fundamentales. La gente que filosofa sobre esto nos dice que definitivamente el hombre nace con un grupo de derechos que no le pueden ser arrebatados sin que se cometa un acto esencialmente malo. El primer derecho que tenemos todos los seres humanos es el derecho a la vida. Nadie bajo ninguna condición esta en capacidad de atentar contra nuestra vida sin falta a la ley natural. Luego de entender esto, se inicia una discusión sobre como se desarrollan el resto de nuestros derechos, y todo esto resulta en un axioma, una verdad evidente y es que todos los seres humanos tenemos derecho a buscar nuestra felicidad. Si solo existiera un ser humano por tanto este tendría el derecho de valerse por todos los medios para conseguir su felicidad, ahora la pregunta es, que pasa cuando tenemos que armonizar esta búsqueda para todos los seres humanos y la repuesta básicamente se da al considerar que nadie tiene derecho a ser feliz, atentando contra la posibilidad de otro ser humano a realizar justamente su felicidad .

Para entender un poco mas acerca de este tema debemos preguntarnos por qué las sociedades se van definiendo en base a unas escalas de valores que desfiguran los conceptos que hemos manejado dándoles una imagen de idoneidad, es decir validándoles, y nuestra sociedad actual que parece querer ser descrita en la pregunta como globalizada y consumidora esta teniendo este tipo de influencias como las han tenido todas las sociedades.

Partamos primero por entender los conceptos de globalización y consumidores.

Globalización es una realidad a la que se enfrenta la sociedad en general en el mundo en la que debió básicamente al desarrollo de las tecnologías de la información, el acceso a información de cualquier parte del mundo, es muy fácil y por tanto genera influencia en el resto del mundo. Esto nos esta volviendo a todos mas homogéneos, nos hace tener una cosmovisión mas estandarizada y nos permite también entender mejor las realidades alrededor del mundo. Esta facilidad de entendimiento y homogenización de los criterios esta permitiendo que el intercambio sea muy rápido y muy rico en todos los ámbitos. Comerciales, con un comercio globalizado, de la comunicación con un entendimiento de lo que pasa en el mundo en tiempo real, cultural con una mezcla muy acelerada en culturas e ideas.

Consumidora no requiere de mayor explicación, es un mundo donde la calidad de vida de la gente ha mejorado dramáticamente los últimos 60 años y los medios de producción han permitido reducir los costos de los productos a un nivel donde prácticamente no existe ningún producto que cualquier persona no pueda sensatamente aspirar.

Bien con esto criterios en mente que esta pasando con la ética en un mundo de mayor bienestar y mas comunicado, Se han desarrollado con inusual intensidad dos fenómenos que nos están distorsionando el comportamiento requerido de recetar la felicidad de los demás disfrazando las cosas de validas e idóneas. EL primer concepto es el utilitarismo, es decir, si me resulta útil a mi, entonces es válido, esto lo disfrazamos basados en nuestra búsqueda de la felicidad y una falsa sensación de que “no hace daño a nadie” Entonces es válido copiar en los exámenes por que me es útil y no daño a nadie, es válido, satisfacer mis apetitos sexuales porque es válido y no haga daño a nadie y esto se extiende en un infinito número de situaciones. La verdad es que es un problema de miopía, de no ver los grandes daños que en realidad estas causando. El que copia, lo que esta generando es un profesional que luego no aportara al desarrollo de la sociedad a la que sirve y termina dañando a mucha gente. El que se entrega a los apetitos sexuales termina dañando su capacidad de felicidad familiar ( O creen que a alguna mujer le gustaría contarles a sus hijos el numero de hombres con los que tuvo sexo, o a un hombre le gustara contarle a su futuro esposa, bajo el supuesto de que la ame realmente el numero de mujeres con que tuvo sexo) EL utilitarismo por tanto es un mal que es muy perverso porque el daño se produce en el largo plazo, y por ello esta fomentando un fenómeno no menos perverso que es el inmediatismo. La gente quiere sus necesidades satisfechas de inmediato, porque no, si no hace daño a nadie, y así el circulo vicioso se alimenta.
El segundo cáncer que tiene la ética es el relativismo, las acciones de los seres humanos y el respeto por la felicidad de los demás es “relativo”. Si en mi universidad todos son unos delincuentes que plagian los trabajos, copian en los exámenes, etc, etc, yo “SOLO” copie una vez. Si entre mis amigo todos tiene 5 novias sexualmente activas, yo solo tengo 2, entonces la calidad de la ética de la gente es relativa al ambiente. Tan perverso como lo primero porque aquí la vara la pone el peor de los indicios y de allí para abajo todo es mejor. Imagínense estos dos fenómenos potenciados por una corriente globalizadota y fomentado por un deseo de consumo exacerbado.

1 comentario:

Ing. Eduardo Jurado Bejar, DBA dijo...

Definitivamente el problema con la ética es el relativismo. Las acciones el respeto por los demás es “relativo”. Si en se plagian los trabajos -yo solo uno-, se copian en los exámenes -yo solo de vez en cuando-, se tiene varias novias sexualmente activas -yo solo tengo 2-, entonces ¿de que ética hablamos? ¿se puede ser medio ético?

Si llevamos esta relatividad al ámbito de la calidad o del cumplimiento de las expectativas de los clientes o de las promesas hechas al consumidor ¿que posibilidades tendrá el pobre cliente o cosumidor?